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Autor: Hamilton, A. Madison.

Bien. Primero hay que ubicar el lugar en que se escribió la obra. Me refiero a los Estados Unidos. El motivo: explicar el federalismo ante los problemas que se tenian en ese entonces.
Hamilton nos dice, en resumen, que es importante que el gobierno tenga la función de cuidar a la propiedad privada; evitar problemas con los que tienen y los que no poseen propiedad alguna. También el de evitar que se hagan justica por su propia cuenta. No se va a tener un gobierno sin problemas, mas bien, evitar sus causas (de los problemas) o reprimir sus efectos. O mejor dicho, suprimir la libertad o el que todos sean iguales.
Por lo anterior, se ha creado distintos partidos políticos o facciones que buscan sus propios intereses. Es importante su participación en la vida pública, pues esto enriquece a la misma sociedad con el aporte de ideas distintas y pensamientos distintos.
Tambien hace referencia a la diferencia que existe entre una democracia y una república. La primera se refiere a manera de gobernarse un pueblo pequeño, distinto a la segunda que alcanza proporciones mayores.
En la República, existen más personas, por lo tanto mayores posiblidades de participación, de formación de facciones, al mayor control sobre los distintos intereses de éstas, etc.
La República es un gobierno que debe su poder directa o indirectamente de la mayoría del pueblo y se administra por personas que ocupan los puestos públicos por determinado tiempo o por su buena conducta.
Los diputados representan a una nación y los senadores a la federación. Los magistrados y el ejecutivo o legislativo, no pueden depositarse eb uba sola persona, para darle más confianza y libertad al pueblo sobre su gobierno.
Se habla del gobierno nacional(congreso o cámara de diputados, según el caso); el gobierno federal(la federación o sea el senado); o ambos (presidente) según su elección y fin; tiempos y formas de realizar su trabajo.
Por último, mencionar al gobierno federal y al estatal como una especie de acuerdo entre ambos.El primero depende del segundo, por su carácter de confederación, de unidad. El segundo del primero, para defensa a nivel internacional. A ambos les conviene seguir en común acuerdo, por la decisión misma del pueblo.

El presente articulo tiene como finalidad llevar a la reflexión, o bien, al entendimiento a lo expuesto por Locke en su obra "Ensayo sobre el gobierno civil".

Partiendo de la idea de un estado natural, en el cual los individuos estan en la perfecta libertad para hacer y disponer de sus bienes así como de su persona a su libre albedrío, es decir, para Locke los hombres poseen las mismas ventajas y facultades que les brinda la naturaleza, por lo que la subordinación de un individuo respecto a otro es desconocida por ellos. Es por esto que la vida de todo individuo se convierte en un bien propio que importa conservar a través de cualquier medio y el inmediato es el castigo, el cual puede ser brindado por cualquiera ya que en el estado natural todo hombre puede detentar el poder ejecutivo fundado en un orden moral procedente de la ley de la naturaleza. Y es aquí donde quisiera hacer la primera reflexión, si el hombre es un ser libre y autónomo que sólo ve por si mismo, ¿Porqué o qué lo empuja a tomar esa medida de conservación.
Sin duda alguna es la razón. Esta es la manifestación del buen juicio, la que concibe la unión de los individuos a la que el autor denominara contrato; y este es el que constituirá el poder político del estado de naturaleza, principalmente a la inseguridad y ala subjetividad en la aplicación de la ley. El contrato es un acto de libre adhesión, en el cual los hombres abandonan su facultad de interpretar y aplicar la ley y remiten este atributo a la comunidad.
Para Locke no cabe pensar que el poder político tenga otro fin que no sea la paz, la seguridad y el bienestar del pueblo.
Por si bien, la razón puede ser traicionada en un momento dado, puede saltarse a la moral y a la ley natural en un momento de desconcierto y ante esto me pregunto, ¿qué puedo hacer?.
Diversificar los poderes es una solución que propone Locke, esto es, considera un poder legislativo el cual, a partir de una constitución política, encarna a la ley moral en las decisiones generales que se proponen el bien público; hay que señalar que al pueblo siempre le queda la posibilidad de revocar a sus gobernantes cuando estos se apartan de lo instituido en el contrato y esto obliga a volver a las condiciones del estado de naturaleza.
En conclusión, para mi, esto no es más que una reflexión versada en la experiencia con vistas a descubrir en ella la racionalidad, la cual es capaz de orientar la acción del hombre hacia el bien, pero no deja de ser un sistema ideológico, con tintes de demagogia.

Jessica Daniela Desentis Carrillo

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